لروحانيه وعلاقتها بعلم الاثار

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام على الرحمه المهداه محمد ابن عبد الله نبى الامه وكاشف الله به الغمه وبعد
احبتى فى الله اشتقت كثيرا اليكم واتمنى ان استكمل سلسله المواضيع عن علاقه اهل الجان بالحضاره الفرعونيهواسال الله ان يهدينى الى السبل لكى لااضل بكم او اضل فهوا واحده القادر ولا يقدر عليه
وبعد
اخوتى فى اللهتناولنا فيما سبق من هم الحرس الفرعونى بانواعه وترتيبه من الداخل الى الخارج واتمنى ان يكون قد نال استحسانكم
فاكمل لكم اليوم موضوعا يبعد تماما عن الدراسه الفرعونيه ويتحدث بشكل تام عن الدراسه الروحانيه وعلاقتها بعد ذلك بعلم الاثار
ولكى نلرتب افكارنا سويا ساسرد لكم الموضوع فى عده نقاط اساسيه يندرج منها اخرى فرعيه
ونبداء اولاعالم الروحانيه جمله وتفصيلا
ثانياعلاقه الروحانيين بتلك العوالم اى كانت مسمياتها
ثالثا الخط الفاصل بين الجنه والنار عند التعامل مع هؤلاء
رابعاهل قدرات الانسان العادى الان تستطيع ان تتعامل مع تلك الممالك
خامسا مع من يتعامل هؤلاء الروحانيين الان
سادسا علاقه الروحانيين بعلم الاثار والتنقيب
سابعا عزرا ايها الروحانييون
ثامنا خاتمه

اولا

عالم الروحانيه جمله وتفصيلا
سابداء اولا بتعريف ذلك العالم لدى كل من
اعمامناواكابر العلم
وروحانيون اليوم
بادئ ذى بدء اخوتى فى الله هناك فرق شاسع بين الروحانيه لدى اللامه وبين الروحانيون
فالااامه او من عرفو طريق الله وساروا فى عباداتهم حتى صاروا اولياء واقطاب علم وتبرؤ بما حرف بعدهم ووصوا فى كتبهم الخاصه وخواطرهم المتوارده اننا لسنا بمقيمين بدع ولكن احببنا ربنا وعلمنا نبينا فناينا بهما جانبا فى وقت الفتن فنعم الله علينا بالهبات واتانا الملكات فصرنا فى الضروب نتحسس الطرقات فما وجدنا سوى الاجتناب وحفظ اسرار الوهاب الى ان ياتى متحدث عنا شرب من نهرنا وكشف الله به عن اسرارنا
عذرا احبتى فى الله ولكن اقسم بذات الله ان تلك الكلمات لاادرى كيف كتبتها ولكن للامانه الادبيه ان لااحذف شيئا جاء فى خاطرى وانا معكم
ولكن سارجع للموضوع سريعا
احبتى فى الله الروحانيه هى صفه تاتى عن طريق الهبه من عند الله الخالق الى احد عباده ليرى بها ويسمع العوالم الاخرى ويستفيد منها ويفيدها فهو علم الاحتكاك الروحى والنفسى بعوالم اخرى قد تكون بعيده عنا كثير البعد وتفوقنا علما وتقدما فيقتبس منها ذلك الروحانى العلم المحدد له من عند الله ويبدع فيه ويفيد به الناس فيما بعد
ذلك من وجهة نظر الافاضل او ماانا اطلق عليهم الاكابر
فاخى فى الله لابد ان يكون هبه
اما للاسف اليوم نجد الروحانيه لدى الاخوه الروحانيين اخذت شكلا خاصا بعيد كل البعد عن مدلولها الحقيقى الذى لايعلمه الامن سارفيه
فاليوم اخى تجدهم يقسمون الروحانيه بالعلوى والسفلى
ويقول لك انا اتعامل بسوره كذا وسوره كذا وانا معى خدام السوره واخر يقول انا معى خدام الحروف
ومما يحذنننى ان الغالبيه منهم يدعون ولا يعلمون
ومما يزيد حزنى والمى ويذيد الحسره فى قلبى ان يتخذ اعداء الدين هؤلاء ليشوهوا بهم صوره المسلمين عامه وسوره العلماء خاصه
حتى صار كلمه روحانى تطلق على الصغير قبل الكبير فاصبح الكل روحانى وبالتالى اصبح الكل دجال ونصاب واسقطوا هؤلاء نظره العالم كله لرجال الله الذى خصهم الله بصفاته فهم ليسوا انبياء وليسوا بروسول ولكنهم اتقياء فصارو اقطاب
وكى لااطيل عليكم فان تركت يدى ولسانى لعقلى وقلبى الان فلن نستكمل موضوعنا
عزرا على الاطاله
وبعد
فنجد احبتى فى الله الفارق الشاسع بين الاكابر وبين هؤلاء من حيث المفهوم ومن هنا ننطلق الى النقطه الثانيه

ثانيا

علاقه الروحانيين بتلك العوالم اوايا مايطلقون عليها
اخوتى فى الله ومن تلك النقطه سنتوقف عن الحديث عن الاكابر حتى لاتتوه بيننا الامور واوعدكم انى ساتطرق لهم فى مواضيع خاصه بهم ومتعدده فى مواهبهم ولكن
من تلك النقطه فلن اتحدث الا عن روحانيون اليوم وتشعيباتهم وردى على كل طائفه منهم
اخوتى فى الله الروحانيون يتعاملون مع طوائف عدهولكن جميعها من الجان سواء كان علوى او سفلى سواء كان مسلما اوغير ذلك وهنا اريد ان انوه لسيادتكم انه هناك فارق بين العلوى والسفلى والمسلم وغير ذلد واشك انه يوجد كثير من اخوتنا الروحانيون اصلا لايعلمون تلك الفوارق
فمما يوحزننى( ان اجد شخصا ينعت الاخر ويقول له فلان دا راجل سفلى واليعوز بالله
ياعنى ايه يااستاز سفلى يردويقولك بيشتغل فى الحمام او بالنجاسه طب يااستاز وانتا يقولك لا الحمد لله انا معايا خدام ياسين )
لاحول ولاقوه الا بالله وانا لله وانا اليه راجعون يااخى مال السفلى ومال الحمام ومال العلوى ومال خدام ياسين ومن هم خدام ياسين ومن اين اتيت بهم ومن اعطاك اياهم فاسئله كثيره اقسم بربى ان تركت نفسى لايكفينى الف موضوع حتى ان افرغ فقط على الافلاج والانوار المتصله بالذات الالاهيه التى بين الياء والسين وبين اخر ايه بعد بسم اله الرحمن الرحيم انما امره اذا ارادشيئا ان يقول له كن فيكون انيقول له كن فيكو ان يقول له كن فيكون
فاين اخى الفاضل انت منهم ومتى واين جاءو لك
فيردعلينا احد منهؤلاء ويخبرنى مالطريق والى اين
اخى فهؤلاء يدعون ولا يعلمون وطائفه اخرى تدعى بوجود خدمه
اى خدمه سيدى
اى خدمه تلك
يشعرونى هؤلاء ان الموضوع عباره عن واحد احتج من واحد عشره جنيه فالتانى خدمه واعطهاله
ونسال هؤلاء طب ياعم الحاج اذاى تيجى الخدمه يقولك لالا دانتا لازم تصوم اربعين يوم وكمان تصوم عن الروح وماتفطرش غير على الذيت
وكتب كتير صفراء وشمس المعارف وتذكره داوود والاسماء الاخرى التى اقسم باللله ماهى الا سوى كتب شياطين وجن جميعهم غير مسلم ولنا فى ذلك الباع ايضا موضوع خاص
فكى لااخرج عن الموضوع الاساسى
اجمل لكم ردى حتى لاندخل بين تلك الطوائف فلن نعلرف من اين دخلنا وكيف سنخرج
فهؤلاء جميعهم يااخوه حصرهم بين نوعين
النوع الاول دجال محترف وصديق للشيطان
النوع الثانى وانا اشفق عليه هم هؤلاء الذين دخلوا فى ذلك العالم وصدقوا ما فى تلك الكتب الصفراء اومشوا ورا ذلك النوع الاول بدون ان يعلم انه فى شرك وكفر الى يوم الدين
فالنوع الاول لافائده منه فهم كالانعام بل اضل فليس منهم رجاء ولاينفعون بشئ وليس فيهم صلاح فهم يعلمون تماما انهم احزاب الشيطان
اما النوع الثانى فهؤلاء انعيهم وارسل اليهم تلك الكلمات اخى لايوجد شئ اسمه خدمه
ولكن يوجد عهد وميثاق بينك وبين الشيطان
يرد عليا البعض ويقول اذاى دا لازم تكون على طهاره وانت فى الخلوه ومداوم على الصلاه ولك الازكار بعد الصلاه والتسابيح وغير ذلك مما يدعون ارد على ذلك اعزك الله اخى الحبيب هذا مدخل الشيطان وليس مدخل الرحمان وليس هذا باب العلم وليست تلك احزاب الله على الارض
اخى لايوجد فى الماضى من يفعل فعلكم الاالدجالين فلاتصح خلوه فى غرفه
ولاتصح اصلا خلوه لغير ابتغاء مرضات الله
فمن يقنعك دون ذلك اعلم انه دجال من اعوان دجال اخر الزمان



عزرا اخوتى فسابقى ماتبقى من عناصر الى وقت لاحق لحاسباب فوق ارادتى فاوصيكم ان تستمروا فى مواصلتى حتى انهى ذلك الموضوع جزاكم الله خيرا وجمعنى الله عليكم فى خير
اسلام عليكم ورحمه الله وبركاته